伊朗民眾走上街頭反對頭巾強制令和國家暴力
此時，國際社會對伊朗婦女的聲援是至關重要的，國際社會的幫助能使目前捍衛婦女權利和反對國家暴行的勇敢抗議浪潮繼續下去。 伊朗女權主義者已經開始尋求這種對話和聲援力量。
弗裡達-阿法裡 Frieda Afary
新左學社將與24日舉辦與伊朗美國女性主義者阿法裡的講座，以下為她近期回應伊朗示威的一篇文章。有意報名是次講座者可至：https://forms.gle/jV6DKrxyhDPbbB2u5 填寫表格報名參加。
庫爾德年輕女性馬赫薩-阿米尼（Mahsa Amini）被德黑蘭道德警察 (Tehran morality police) 殺害，在伊朗境內的各個城市引發了大規模的抗議活動。 22歲的阿米尼於9月13日因其 「不當佩戴 」頭巾而被捕，並在此後不久因遭到警員的暴力毆打而昏迷死亡。
在她死後，庫爾德斯坦的幾個城市以及德黑蘭、伊斯法罕、拉什特、馬什哈德都發生了街頭抗議活動，成千上萬的男女老少都參與其中。 在德黑蘭，女性抗議者勇敢地摘下頭巾，同時高呼：「我們的頭巾將是你脖子上的繩索」和 「拒絕君主制，也不要神職人員」。 這場抗議活動是女性自1979年3月8日反對伊斯蘭原教旨主義政權騎劫1979年反君主制運動以來最為聲勢浩蕩的。
被監禁多年的伊朗女權主義人權律師納斯林-索陶德（Nasrin Sotoudeh）目前正在休假，她就馬赫薩-阿米尼的謀殺案發表了以下聲明:
「所有有份逮捕她的官員和道德警察都應該受到審判。我們不會忘記那些因反抗頭巾強制令而遭受國家暴力傷害的婦女。從70年代初因反對強制頭巾令而被大學開除並自焚的Homa Darabi，到90年代參與革命街 (Revolution Street) 運動的婦女，她們都曾遭受過國家機器的暴力攻擊，擁有美麗頭髮的納斯塔蘭-達拉比（Nastaran Darabi）、還有上班途中的塞皮德-拉什努（Sepideh Rashnoo）都曾遭受道德警察踐踏。成千上萬的年輕女孩和婦女每天都在遭受侮辱、攻擊和逮捕，所有這些都深深地刻在了我們的記憶之中。 不要再糾纏我們女性的頭髮了，我們的頭髮並不比你們的暴力危險。我們的下一代正在目睹這種暴力。在不遙遠的將來，你們將因自己作的孽而使這些暴力的浪潮重投自身。我向她尊敬的母親（her esteemed mother）表示深切的哀悼，她失去了一位天使，我們的集體良知也受到了深深的傷害，我們正處於悲痛之中」。
伊朗的背景
伊朗8400萬人口中的大多數目前正面臨嚴重的失業、貧困、饑餓、環境災難、COVID和其他社會問題。 伊朗政府利用當前的危機進一步打壓婦女，更嚴格地執行強制性頭巾，並禁止獲得基本的節育措施，甚至禁止切除男性輸精管和結紮女性輸卵管。
當大多數伊朗民眾饑寒交迫的時候，伊朗政府繼續花費數十億美元用於其核計畫、軍事干預和在敘利亞、伊拉克、黎巴嫩的民兵活動。 它正在為俄羅斯製造無人機，用於其對烏克蘭的種族滅絕式入侵。
儘管大多數伊朗人歡迎西方解除對伊朗的經濟制裁，但他們確信，由此獲得的大部分資金將用於政府的軍國主義目標和伊斯蘭革命衛隊領導人的口袋。 目前正在參加聯合國大會會議的伊朗非法總統易卜拉欣-拉伊西（Ebrahim Raisi）就曾是犯有反人類罪的伊朗司法部門前負責人。
下一步應該怎麼辦？
此時，國際社會對伊朗婦女的聲援是至關重要的，國際社會的幫助能使目前捍衛婦女權利和反對國家暴行的勇敢抗議浪潮繼續下去。 伊朗女權主義者已經開始尋求這種對話和聲援力量。 納斯林-索陶德（Nasrin Sotoudeh）在2022年6月針對美國最高法院剝奪美國婦女的聯邦憲法墮胎權的決定發表的聲明中，可以看到一個強有力的國際聲援資訊。 在給《女士》雜誌(Ms. Magainze)的信中，索陶德寫道:
「在這個艱難的時刻，當美國的婦女運動面臨攻擊，墮胎權受到限制時，我希望與你們站在一起，宣佈我從世界的一方支持你們。1979年伊朗革命後，新的法律大大剝奪了婦女和女孩的權利，這是限制每個人的公民自由的惡行。作為一個經歷過（和反對）破壞自由和民主的人，我將警告社會上的大眾：它不會因為最高法院通過反墮胎的這個法令而結束。 伊朗的婦女繼續面臨著人身限制，這些限制甚至阻礙了我們自我、獨立地思考。在結婚、離婚、子女監護、繼承和旅行方面，我們被剝奪男性有的機會。這個國家的強制頭巾令迫使我們在公共場合遮住頭部，但這也是保守勢力試圖施加政治控制的一種方式。這種控制不只是針對女性，也針對男性。這可能類似於你在美國爭取生育權利的鬥爭中所經歷的情況。」
世界各地婦女鬥爭之間的這種對話需要繼續下去，以便我們能夠阻止全球專制浪潮和性別權利的倒退。
弗裡達-阿法裡
2022年9月19日
也聽一聽伊朗女權主義說唱歌手巴哈爾對馬赫薩-阿米尼的歌。 巴哈爾是1980年代被伊斯蘭共和國處決的政治犯之一的女兒。
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